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西周的选官制度是什么

Q1:西周的选官制度是怎样的

世袭制 如王、公、侯等。自荐制 如苏秦、张仪等。功勋制 如秦国的“首功”制(算人头的)。推荐制 如蔺相如起于宦官推荐。任贤制 如吴王启用孙武。 以上任务举例,仅为方便理解,未见得为西周时人。

Q2:西周选官制度的评价

西周选官制度是世卿世禄制。

“世卿”是指到王室充当卿士或到公室充当卿的那一部分具有官僚身份的贵族,这些人父子之间官职世袭。“世禄”是指这些贵族一方面在朝为官,另一方面仍是其封国的封君,享有原有爵位和采邑作为其俸禄,并世代相传。可见,这是一种下级贵族到上级国君朝廷世代为官的制度。

这种世禄世卿制度,是与当时的宗法制和分封制互为一体的,其主要特征是嫡长子继承王位,余子分封,逐级逐层类推下去,形成一个金字塔式的权力结构体系。

应该肯定,这种世袭制的出现,是国家产生的重要标志和原因之一,是人类由野蛮向文明的一种过渡,也是原始公有制向私有制演变的必然产物。但它在对社会文明进步起到一定推动作用后,日益暴露出内在的弊端,又成为社会文明进步的阻碍。

扩展资料:

世卿世禄制的废除是商鞅变法的时候。《史记》记载,秦国规定,依军功大小定贵族身分之高低。该规定沉重打击了奴隶主旧贵族,因而,招致了他们的怨恨。历史上任何一次变法,不仅是一种治国方略的重新选择,而且是一种利益关系的重新调整,这也是改革受阻的真正原因。

参考资料来源:百度百科——世卿世禄制

Q3:西周的选官制度是怎样的

世袭制和等级制

Q4:西周至隋唐中国选官制度的演变为什么会被下一阶段的选官制度所代替

西周起,奴隶社会,官员起先是世袭,然后是贵族与战功分封;汉代则增加了举荐,但后来“举秀才,不知书”的弊端以及关系派系问题,到两晋南北朝开始有对举荐人才的考核苗头;而从隋朝开始,逐渐推广位全个性的考试选材,唐代,科举制度正式全面确立,宋代则是对科举中发现的弊端更正,比如监考考前需隔离,考试封院,试卷重新要摘抄一遍等等防止作弊措施。逐渐接近于现代意义的高考制度。西周的世袭举荐被科举制度代替,是因为科举提供了人才流动桥梁,一方面选材面更大,人才选择更广,同时巩固了社会的稳定;另一方面,人才的大量出现,大大推进了社会的进步。

Q5:秦朝的选官制度和西周的选官制度有什么不同?

秦国:军功授爵制和三公九卿制度

两汉:察举制和征辟制

魏晋南北朝时期:九品中正制

科举制:隋炀帝以后至清末(清末新政)

Q6:夏商西周的选官制度是什么

夏商周属于奴隶社会,主要是奴隶主作为统治的官员。

西周采取的是世卿世禄制度。

所谓世卿,就是在天子或诸侯之下的世族世袭地享有卿的地位并且掌有政权者。这种世卿制的出现,是他们世代占有土地,秉承氏族社会遗留的必然结果。这种世卿制度与民族集团互为表里,世代执政本于氏族共治之习,而氏族的存在也仰赖于世代把持官府。当时掌政的氏族都要尽量把持他们的既得利益,同一氏族的成员是不轻易排斥于权益圈之外的。所以,鲁有三桓,郑有七穆,原先都是兄弟,宋的华氏当权的更多。

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