Q1：大兄何见事之晚乎的之是什么意思
这是吕蒙对鲁肃说的话，这里的“大兄”（大哥）是吕蒙对鲁肃的称呼。 “大兄何见事之晚乎！”翻译成现代汉语就是：“大哥（你）为什么领悟这个道理这样迟呢？”
Q2：大兄何见事之晚乎的之是什么意思
“大兄何见事bai之晚乎”，这是du吕蒙对鲁肃说zhi的话，这里的“大dao兄”（大哥）是吕蒙对鲁肃的专称呼。
翻译成属现代汉语就是：“大哥（你）为什么领悟这个道理这样迟呢？”
之：结构助词，补语标志，可译为“得”。
例如“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”（《游褒禅山记》）中“求思之深”的“之”
仅供参考
Q3：大兄何见事之晚乎中的之是什么意思
之,结构助词,此处无实际意义.其语法作用如下:
一,用在主谓句中的主语和谓语之间,变主谓句为主谓短语,起取消句子独立性的作用.
二起强调谓语,舒缓语气的作用.
Q4：长兄何见事之晚乎!中的见事是什么意思?
《三国志 吴志 吕蒙传》中有这句话。 意思就是说：大兄你怎么这么晚才知道这事情呢！用现在的话说就是，大哥，你怎么才知道埃 大兄是指鲁肃，事情指的是吕蒙苦读，已经和以前不同了，就是所谓的“士别三日当刮目相待”。
Q5：大兄何见事之晚乎的见是什么意思
见：认清，识别。翻译成现代汉语就是：“大哥（你）为什么领悟这个道理这样迟1653呢？”大兄何见事之晚乎”，这是吕蒙对鲁肃说的话，这里的“大兄”（大哥）是吕蒙对鲁肃的称呼。
【出处】宋代：司马光《孙权劝学》
原文：蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
赏析：本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。
读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。
拓展资料：鲁肃（172年－217年），字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽定远）人，中国东汉末年杰出战略家、外交家。出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡，常召集乡里青少年练兵习武。他还仗义疏财，深得乡人敬慕。当时，周瑜为居巢长，因缺粮向鲁肃求助，鲁肃将一仓三千斛粮食慷慨赠给周瑜。从此，二人结为好友，共谋大事。Q6：大兄何见事之晚乎的之是什么意思
大哥，你为什么这么迟才改变想法呢？出自《孙权喻吕蒙读书》。
扩展资料
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢?我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。
到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
