Q1：木受绳则直，金就砺则利是什么意思？
”，“木受绳则直，金就砺则利”，进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。根据同样的道理推论，人只有经过“博学”（广泛地学习）才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。学习对改造人的品性也起着决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。木要改造成为“中规”的轮，就要“”；金要利，就要“就砺”，人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。
Q2：故木受绳则直的则的意思
就的意思 满意采纳
Q3：枯木受绳则直的“受绳”什么意思
木材直得可以符合拉直的墨线5261，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直. 受绳 就是用墨线拉直了量过
Q4：木受绳则直金就砺则利什么意思
译
所以 木材经2113过墨线量过就能取直，刀剑等金属制5261品在磨刀石上磨过就4102能变得锋利，1653
作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
Q5：木受绳则直 人受谏则圣什么意思
翻译： 木料打上墨线就能取直,人接受劝谏就会英明.
出自：《增广贤文》之一百一十三
Q6：木受绳则直，金就砺则利是什么意思
此句出自《荀子.劝学篇》。意思是木头经墨线量过就直了，金属在磨刀石上磨过就锋利了。说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状。为下一句“君子博学而日参省乎已，则知明行无过矣”作铺垫：客观事物即如此，那么人通过学习也可以改变自己的品性。
Q7：木受绳则直的直是什么意思
1.木受绳则直 不弯与曲相对
2.公正的，善良的，对的
3. 通 值 价值的意思
4.通 只 只不过
向左转|向右转
ps.你可以无视这张图...啦啦啦.....飘过.................
Q8：故木受绳则直，金就砺则利的故是什么意思？
树木用绳子牵引就可以由屈变直。刀剑用磨石磨过就更加锋利。
