Q1：中考材料作文如何寫記敘文 通用
中考當然是寫記敘文了 你如果寫議論文但是題目要求你記敘文的話還會算跑題 中考應該不會出現議論文的考題的 高中才會開始接觸更多的議論文並讓你寫議論文的
Q2：如何寫好中考材料作文800字作文
那麼我們應該怎樣寫好材料作文呢？
一、抓關鍵詞，仔細分析命題者的思想傾向和感情傾向。
命題者在命制試題時，往往將自己對材料的理解認識、感情傾向融合在材料與提示中，因此，要想準確恰當的審題立意，必須抓住材料中的關鍵詞語，仔細分析命題者的意圖。如以下材料：周國平曾經這樣說過：狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘做命運的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運，但不強求；接受命運，但不膽怯。走運時，他會揶揄自己的好運；倒運時，他又會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。
材料雖然提出了對待命運的三種態度，但抓住材料中的“狂妄”“謙卑”兩詞仔細分析就會發現，命題者意在讓你否定“做主人”和“做奴隸”的做法，而贊同“做命運朋友”。在此基礎上進一步聯想生髮就會得出以下理解：“做命運的奴隸”，屈從於命運的安排，在失敗、厄運面前一蹶不振，當然為人們所捨棄。而像貝多芬那樣“扼住命運的咽喉”，像司馬遷那樣“腸一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但畢竟生活得太過沉重。而把命運當作朋友，坦然樂觀的面對命運所給予的一切，往往會生活得既積極又滿足。就像堅定樂觀的霍金，面對不幸命運，帶著感恩的心態坦然地接受一切，積極樂觀的完善自己的人生。
二．把握材料寓義
當前中考材料作文要求從材料中尋找一個恰當的角度.提取出一個話題，自擬題目寫作。因此，審題立意成為寫作的首要問題。而材料對主題的確立有著客觀的、不容更移的“制約性”，很多考生把握不了材料所透視出來的中心.往往脫離材料另起爐灶，造成“跑題”。請看下面的作文題
獨木不成林/只有千樹萬樹緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點萬點長聚首。才有那萬頃碧波。//親愛的同學，生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你.有了我.有了他/有了你、我、他的和諧相處.才五彩斑斕。
要求：①根據你對這段文字的理解，聯繫自己的生活實際，自擬題目寫作;②除詩歌外文體不限;③字數不少於600字;④文中不得出現真實的人名、校名、地名。
一則材料往往是多義的，你要注意最符合命題意圖、最能體現材料指向的意義。上例所給材料是一首詩，理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現在最後兩句：“生活正是因為有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。”根據材料中的這個關鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團結就是勝利”、“集體就是力量”等寫作話題。
三、比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過尋找與生活的對應點，深入理解題旨。
Q3：2009年河南中考材料作文怎麼寫？
範文：周大煒就是那個橘子！橘子！橘子！
Q4：近幾年中考材料作文作文
我最喜愛的一個詞陽光靜靜灑下，帶來一陣暖意，直暖上心頭，嘴角不禁向上勾起，綻開了一個笑容。微笑，這正是我最喜歡的一個詞。微笑是一種美麗，是人最美的時刻，猶如含苞待放的花兒，剎那間耀眼奪目; 微笑是一種快樂，是消除煩惱的最好方法，無論遇到任何挫折，都帶著微笑度過; 微笑是一種力量，是傳達感情最直接的方式，能縮短彼此的距離，使人與人之間充滿信任與感激。
Q5：2008中考重慶材料作文怎麼寫-跪求
自古以來，人類都千千萬萬次地重複著這樣的命運—— 一個個鮮活的生命最終化為一堆白骨。所有的思想家、哲學家、政治家、科學家、企業家、藝術家，無論多麼偉大，都無法逃脫這樣的悲慘結局。這不能不令人想到王羲之在他的《蘭亭序》中的哀喚：“死生亦大矣，豈不痛哉”！ 樹尚有千年之壽,人為何有百歲之憂
世間的一切都圍繞著生命而展開，世間的一切都源於人的生命。林語堂說：“科學無非是對於生命的好奇心，宗教是對於生命的崇敬心，文學是對於生命的歎賞，藝術是對於生命的欣賞……”如果對生命作哲學的思考，不難認識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。 在這個世界上，有的人為金錢絞盡腦汁，有的人為權力苦苦鑽營，有的人為地位揮淚流血……金錢、權力、地位與生命，倒底孰重孰輕？生命一旦滅亡，附著於生命的財富、權力、地位、榮譽、愛情等等，都將像水中的泡沫一樣轉瞬即逝。 "孔丘盜蹠俱塵埃”。孔丘是最崇高的大聖人，盜蹠則是最聞名的大盜。不管是大聖人還是大盜賊，都難逃一死，死後都一樣化為塵埃。因此，死亡是人類共同的敵人。只有真正認識死，才能深刻理解生。讓我們每一個人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個：死亡！ 敬畏生命、珍愛生命、尊重生命。人人都要有“一個生命勝過一個太陽系”的觀念，要使每一個人都認識到：珍愛生命才是最合人性、最合人道的。 教育最寶貴的是生命教育，科學最寶貴的是生命科學，文化最寶貴的是生命文化。 人命關天，生命無價，這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點中，最為粗魯的乃是輕視我們的生存。” 對一個國家來說，最寶貴的東西，不是它儲備的大量黃金或外匯；更不是它的土地或資源，而是人民的健康，人民的生命！ 個人的生命，是個人最根本的利益；人民的生命，是人民最根本的利益。無限珍愛生命，是絕對應當的。最珍愛生命是最大的善，最不珍愛生命則是最大的惡。 對生命的需求，超越時空，超越民族，超越階級，是人類最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不見，無論凡聖賢愚貧富妍媸，皆歸腐骨；叱吒風雲不可一世之王侯將相，也難免如此。從古代帝王將相、朝廷大員到詩人墨客、販夫走卒，均對於長生不老、修道成仙無比迷戀，足見人對生命普遍的強烈需求。 當有人問美國著名投資家巴菲特“一旦成為美國首富，還有什麼目標”時，他毫不遲疑地回答：“成為美國最高壽的人！” 科學技術的發展尤其是生命科學初露曙光，雖然只是“小荷才露尖尖角”，但已經頻頻向人們展現出逐步實現長生不老的巨大可能性。 每個人都擁有生命，每個人都會擁有短暫的青春，而每個人的青春、生命終將被毫無選擇地收回——真是半點不由人，這就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都會跟著失去。因此，人類在一項又一項自由獲得後，追求長生不老這樣的“元自由”，乃是追求人類最大、最徹底的自由解放！ 人類將逐漸意識到自己最大的失誤是忽視自己，忽視自己的生命。21世紀，將是人類關注自己，關注自己的生命，力求真正最大自由——生命無限自由的世紀！w+WW.baZhiShI.Com